Les Aedra (aussi appelé Dieux morts, Dieux mortels ou Dieux extérieurs)[1][2][3] sont des entités originelles qui sont réputées être apparues du sang mêlé d'Anu et de Padomay. Ils sont perçus comme le reflet, et d'une certaine manière l'opposé, des Daedra. La distinction entre les deux n'est pas facile et les termes Aedra, Daedra, dieux et démons sont souvent utilisés, à tort, de manière interchangeable. Les termes d'« Aedra » et de « Daedra » n'ont de commun que le fait d'être des termes d'origine elfiques que l'on pourrait traduire par « nos ancêtres » et « pas nos ancêtres », symbolisant la perception par les Elfes de leur propre lignage mythique. La division entre les deux est généralement admise comme ayant eu lieu après leur naissance, durant la création de Mundus. La plupart des cultures considèrent que les Aedra ont joué un rôle central dans la création de Nirn, ce qui les amène généralement à les considérer comme les créateurs du monde mortel. [4][5][6][7][8]. Aedra traduit en aldmeri signifie « nos ancêtres ».[9]La forme correcte au singulier est « Aedroth »[UOL 1], mais il n'est quasiment jamais fait référence aux Aedra au singulier.
Dans le langage courant, le terme d'« Aedra » est généralement réservé aux huit esprits qui suivirent Lorkhan et créèrent Mundus. Toutefois, selon Vivec c'est une véritable erreur, car parmi ces esprits certains ne faisaient même pas parti des plus puissants et'Ada dans l'Aetherius. Ils ont seulement gagné leur rang du fait la création du monde, leur « création de l'Aube ». Le terme d'Aedra serait donc plus correctement applicable au-delà des Huit.[UOL 2]
Mythologie
D'après le mythe cosmogonique altmer « le Coeur du Monde », la création remonte à avant l'Ère de l'Aube et le début du temps : Anu, la force primordial qui englobait et englobe tous, créa Anuiel, l'âme de toute chose, afin d'avoir conscience de lui-même. Anuiel à son tours créa Sithis dans le même dessein, il était la somme de toutes les limites de sa réflexion. Leur entrelacement créa l'Aurbis où les Esprits originaux, les et'Ada prirent conscience d'eux-mêmes en tant qu'« aspects d'Aurbis ». L'Aurbis, d'abords chaos et confusion, se stabilisa avec l'apparition d'Auri-El, l'âme d'Anui-El qui se déversa dans l'existence donnant naissance au temps. Les autres esprits prirent des noms et se forgèrent une identité.
L'un d'entre eux, Lorkhan était plus une limite qu'une nature. Il convainquit les autres esprits de l'aider à créer une « âme » pour Aurbis, un endroit où même les aspects des aspects pouvaient prendre conscience d'eux-mêmes, mais ce fut un échec. Le nouveau monde, Nirn, se définissait davantage par ses limites qu'autre chose. Les esprits qui participèrent à sa création commencèrent à décliner et nombre d'entre eux disparurent complètement, poussant l'architecte Magnus à achever le travail puis partir. Lorsque Magnus quitta Mundus, les et'Ada qui avaient participé à sa création se divisèrent en plusieurs groupes, la plupart décidèrent de suivre la fuite de Magnus et devinrent les Magna Ge, d'autres firent le choix de rester pour continuer le travail. Ils posèrent les bases du Mundus et de la vie mortelle qui apparaîtra. Parmi ces esprits qui étaient restés, certains suivirent l'exemple d'Yffre et se donnèrent totalement à Mundus pour le stabiliser et établir les bases des lois naturelles. Ils sont depuis lors appelés les "Os de la terre". D'autres n'allèrent pas jusque là, mais peuplèrent tout de même Nirn, enfantant pour perdurer, ce groupe d'esprits sera par la suite appelé les Ehlnofey[UOL 3].
La progéniture des Ehlnofeys va toutefois s'affaiblir génération après génération, à ce premier phénomène va se surajouter un autre phénomène de différenciation qui va les faires disparaître. Ils vont devenir les premiers Aldmers tandis que les âmes les plus faibles seront incorporé par Lorkhan dans des armées les « Homme ». Le mythe altmer prétend ensuite qu'Auri-El et Lorkhan se livrent la guerre conduisant à la séparation du continent d'Altmora, la « Forêt Ancestrale » et l'un des premiers royaumes établis par Auri-El au côté de l'Ancienne Ehlnofey, des mains même de Lorkhan. Durant cette guerre, et avant la défaite de Lorkhan, Auri-El supplia Anu de les reprendre, ce dernier refusa, ayant déjà créé quelque chose d'autre pour les remplacer. Anui-El, plus miséricordieux créa un arc et un bouclier pour Auri-El afin qu'il puisse l'utiliser contre les hordes de Lorkhan. La guerre s'acheva lorsque le coeur de Lorkhan lui fut arraché.
Après l'érection de la Tour Adamentine, le Rassemblement eut lieu et Lorkhan fut jugé, dans le même temps les lois et rôles des esprits de Mundus furent fixés et les Aedra décidèrent de se retirer des affaires mortelles, en raison du danger que constituait leur présence sur le plan mortel, devenu instable. Avec ce départ métaphysique, l'histoire put réellement débuté[5][6][10][11][UOL 4][12].
Selon la Compensation psijique, une tentative de l'Ordre Psijique d'expliquer des bases de la mythologie altmer à l'empereur Uriel V : Aurbis existait depuis la nuit des temps, il était le centre gris entre Anu et Lore:Padomay. Au sein de ce centre gris des entités magiques émergèrent de cette interaction. Le premier d'entre eux fut Akatosh, qui facilita l'apparition des autres esprits. A l'initiative de Lorkhan ces esprits racontèrent l'histoire de leur propre mort. Cet évènement est interprété de différentes manières : passage de ces esprits ans la substance non-magique du monde, guerre d'anéantissement où leur cadavre devinrent la substance du monde, un ultime cycle de vie où les parents donnant naissance aux races mortelles et finissent par se retirer et mourir. Les mortels furent créé à l'image de ces esprits, que ce soit de manière consciente tel un artisan ou bien en tant que matière féconde d'où jaillirent ces mortels. A leur mort, ces esprits devinrent les et'Ada et se séparèrent du reste des entités magiques d'Aurbis[5][6]. Ainsi, les Psijiques pensent que les Aedra et les Daedra sont des esprits « d'hommes et de femmes si supérieurs à la moyenne dont la force de leurs passions leur a conféré une grande influence dans l'au-delà », lesquels, de leur vivant, n'étaient pas moins déconcertés par les esprits de leurs propres ancêtres, et ainsi de suite jusqu'aux Acharyais des origines[13].
Références
- ↑ Dialogue de Vastarië dans ESO
- ↑ Dialogue du Prophète dans Oblivion
- ↑ Dialogue de N'Gasta dans Redguard
- ↑ L'Anuade paraphrasée
- ↑ 5,0, 5,1 et 5,2 Le Monomythe
- ↑ 6,0, 6,1 et 6,2 Avant l'âge de l'Homme
- ↑ Les Enfants de la Racine
- ↑ Parole d'Ahnissi, mère de clan
- ↑ Aedra et Daedra
- ↑ Religions de l'Empire
- ↑ Mystère d'Artæum
- ↑ Énigme aurbique 4 : Le Breuillaisné
- ↑ Les voies ancestrales
Note : Les références suivantes sont considérées comme des sources non-officielles. Elles sont incluses pour compléter cet article et peuvent ne pas faire autorité ou être concluantes.
- ↑ et'Ada, Huit Aedra, Mangent le Rêveur
- ↑ Le Voleur se rend en Cyrodiil
- ↑ Posts de Michael Kirkbride
- ↑ L'interception de Nu-Mantia, The Imperial Library