Ouvrir le menu principal

UESPWiki β

Modèle:Parcours d'artéfact de lore

L'Amulette des rois
L'Amulette des rois (Oblivion)

L'Amulette des rois, aussi appelée l'Amulette des rois de gloire[1], était un pendentif traditionnellement porté par l'empereur ou impératrice sur le trône de Cyrodiil. En son centre se trouvait le Chim-el Adabal, aussi appelé le Diamant rouge[2], une grande gemme spirituelle d'origine ayléide. Il était retenu par un fermoir doré entouré de huit gemmes plus petites représentant chacun des Huit Divins du panthéon cyrodilique original, créé par la reine Alessia. L'Amulette était un élément important de la cérémonie du couronnement et un puissant artéfact lorsqu'il était utilisé dans l'art de la divination. L'âme de chaque empereur et impératrice était consacrée dans la gemme centrale, probablement durant le rituel du couronnement impliquant les Feux de Dragon et le Pacte divin. Ainsi, les dirigeants de Cyrodiil étaient ensemble dans la mort, formant une "oversoul" capable de conseiller ses successeurs.[3] L'Amulette ne pouvait être portée que par certains individus—ceux-ci étaient dits dotés du "sang du dragon". Les critères spécifiques sont cependant sujets à débat, et pourraient être les attributs nécessaires à un dirigeant, ou simplement la volonté divine.

L'Amulette des rois est un symbole sacré de l'Empire, quoique la majorité voie la Couronne du Dragon rouge comme le symbole principal du pouvoir impérial.[4] Le Diamant rouge est aussi devenu un symbole associé aux Impériaux.[5]

Histoire

Origines

 
Sainte Alessia représentée avec l'Amulette
 
Belharza portant l'Amulette sous sa cape

L'Amulette des rois est entrée dans les annales de l'histoire humaine quand Akatosh (ou dans certaines histoires, Shezarr)[UOL 1] forgea le Pacte avec Alessia et ses descendants symboliques alors qu'elle était dans son lit de mort. Le Chim-el Adabal fut attaché à une amulette et devint le symbole du Pacte et de la légitimité des dirigeants de Cyrodiil.[2][6] Selon une chanson populaire de la Deuxième ère, cependant, le Chim-el Adabal se serait formé quand un goutte de sang serait tombée du Cœur de Lorkhan pendant sa chute vers Tamriel et serait atterrie dans un puits ayléide, où la magie qui s'y trouvait fusionna la goutte à un puissant cristal rouge dont les Ayléides firent une gemme.[7] Suite à la dissolution de l'Empire Alessien, l'Amulette des rois fut perdue au cours des chaotiques guerres civiles et du pillage qui s'en suivit. Selon la légende, un certain roi Hrol aurait retracé l'esprit de Sainte Alessia, qui portait l'Amulette autour de son cou. Leur union aurait causé l'émergence d'une colline nommée Sancre Tor, et après neuf mois, l'enfant Réman Cyrodiil fut trouvé au sommet, portant l'Amulette sur son front.[8] L'Amulette redevint proéminente durant l'époque de Réman, offrant de la légitimité à cette dynastie. Après cette époque, le rituel des Feux de Dragon devint essentiel au couronnement de chaque empereur. Durant le rituel, le nouveau monarque voyait son âme liée à l'Amulette et était envoyé au Temple de l'Unique pour y allumer les Feux de Dragon, qui brûlaient ensuite jusqu'à sa mort.[9]

Interrègne et Guerre des Alliances

 
Sai Sahan gardant l'Amulette qui se trouve derrière lui
 
L'Amulette des rois, cachée dans Sancre Tor

Au milieu de la Deuxième ère, les Cinq compagnons embarquèrent sur une quête pour retrouver l'Amulette des rois. Leur chef, Varen Aquilarios, fut mené à croire que l'Amulette pourrait être utilisée dans un rituel pouvant rallumer les Feux de Dragon et faire de lui un véritable Enfant de dragon. Il pourrait ainsi être reconnu comme le dirigeant légitime de l'Empire. Après des années de recherches, les Compagnons trouvèrent éventuellement l'Amulette, et en 2E 579, ils commencèrent le rituel dans la Cité impériale. C'est alors que Mannimarco, un autre des Compagnons, révéla sa traîtrise et corrompit le rituel pour briser le Pacte entre Akatosh et les mortels. Ceci causa un événement catastrophique appelé l'Éruption des âmes. Dans le chaos qui suivit, Sai Sahan saisît l'Amulette des rois et s'enfuît. Il la cacha ensuite dans les ruines de Sancre Tor.

L'Amulette fut récupérée de Sancre Tor en 2E 582 par le Vestige, Abnur Tharn, Sai Sahan et Lyris Titan. Elle fut ensuite utilisée pour réaliser le rituel, qui imprégna le Vestige du pouvoir d'Akatosh. Cependant, l'un des Compagnons devait être sacrifié. Avec le pouvoir accordé par le rituel, le Vestige fut capable de vaincre Molag Bal et de réclamer son âme.[10][11][12] Après la défaite de Molag Bal, Abnur Tharn se saisit de l'Amulette et fuît vers Cyrodiil. Bien que l'on suspectait qu'il tenterait de s'en servir, à son insu, le pouvoir de l'Amulette avait été consommé pour au moins une génération.[13]

Après le long déclin de l'Interrègne, le Général Talos aurait récupéré l'Amulette de la tombe de Réman III sous Sancre Tor après l'avoir reconquise des envahisseurs nordiques et brétons.[9]

Crise d'Oblivion

 
Mankar Camoran avec l'Amulette
 
L'avatar d'Akatosh invoqué par Martin Septim en brisant l'Amulette

Le Héros de Kvatch récupéra l'Amulette des profondeurs des égouts impériaux après l'assassinat de l'empereur Uriel Septim VII aux mains de membres de l'Aube mythique. Le Héros l'amena ensuite au Grand maître des Lames, Jauffre. Après avoir escorté Martin, le fils illégitime d'Uriel VII, à Jauffre, l'Amulette fut volée par l'Aube mythique. Le Héros dût entrer dans le Paradis de Mankar Camoran pour la récupérer. Une fois cela fait, le couronnement de Martin Septim fut préparé, mais Méhrunes Dagon attaqua la capitale avant que la cérémonie ne commence. Après s'être rendu au Temple de l'Unique, Martin fut forcé de briser l'Amulette, ce qui était la seule façon de vaincre Dagon. Le pouvoir de l'Amulette transforma Martin en avatar d'Akatosh, qui renvoya Dagon en Oblivion mais coûta la vie à Martin et mit fin à l'histoire de près de quatre millénaires de l'Amulette.[14]

Galerie

Notes

  • Une réplique de l'Amulette des rois a été vendue en tant que marchandise officielle.
  • Le nom du cristal au milieu de l'Amulette, "Chim-el Adabal", peut être traduit par Royauté[15], Haut Esprit[16] et Pierre[17]; donc, la Pierre spirituelle de haute royauté.[UOL 2]
  • À un moment après l'Éruption des âmes, de mystérieux personnages à la peau d'ardoise appelés les Gardiens du Diamant rouge se mirent à apparaître dans la Cité impériale pour combattre les Daedra. Chacun d'eux avait le Diamant rouge gravé dans le torse. Personne ne sait d'où ils venaient ou où ils disparaissaient après chaque bataille.[18]

Voir également

  • Pour de l'information spécifique au jeu, veuillez lire l'article d'Oblivion.

Références

  1. Le Chim-el Adabal
  2. 2,0 et 2,1 L'Amulette des rois
  3. Où étiez-vous quand le Dragon s'est brisé ?
  4. Dialogue de Baurus dans Oblivion
  5. Description du chapeau Steadfast Society Ball Domino dans ESO
  6. Les épreuves de Sainte Alessia
  7. Chim-el Adabal : ballade
  8. Remanada
  9. 9,0 et 9,1 La bataille de Sancre Tor
  10. Quête L'ombre de Sancre Tor dans ESO
  11. Quête Conseil des Cinq compagnons dans ESO
  12. Quête Seigneur des manigances dans ESO
  13. Dialogue de Méridia dans ESO
  14. Événements d'Oblivion
  15. 36 Leçons de Vivec, 12e Sermon
  16. Le Monomythe
  17. Dialogue de Jim "le Gentilhomme" Stacey dans Morrowind
  18. Description du Gardien du Diamant rouge dans ESO

Note : Les références suivantes sont considérées comme des sources non-officielles. Elles sont incluses pour compléter cet article et peuvent ne pas faire autorité ou être concluantes.

Modèle:Religion impériale de lore